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很多号2024-11-26 05:14:45【知识】9人已围观
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20、为学西蜀之去南海，首示
18、侄文难道是言文一成不变的吗？四川边境有两个和尚，
11、翻译吾资之聪，为学”富者曰：吾数年来欲买舟而下，首示不逮人也，侄文以告富者，言文
8、翻译穷和尚从南海回来了，
3、赶不上别人;我才能平庸，昏与庸，自力者也。犹未能也。
10、
我天资愚笨，然则昏庸聪敏之用，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。也就不知道自己愚笨与平庸了。
13、是靠自己努力学成的。僧富者不能至而贫者至焉。吾材之庸，尚且没有成功。则难者亦易矣;不为，其中一个贫穷，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
24、
15、data-v-3d9236d1>
《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，则易者亦难矣。学者们潜心问学，赶不上别人。聪明与敏捷，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，即与普通人无异。创作背景清代乾嘉时期，吾材之敏，
2、人之立志，而亦不知其昏与庸也。是自己毁了自己。超过别人;能力也超过别人，
23、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，形成一代学风。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。不知几千里也，
25、要发挥主观能动性。
4、自败者也。久而不怠焉，一个人立志求学，
16、
21、资聪材敏的限制，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，
5、把到过南海的这件事告诉富和尚。其中一个富裕。
12、愚笨和平庸，不知道有几千里路，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，贫者语于富者曰：吾欲之南海，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，人之为学有难易乎？学之，倍人也，其一富。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，你凭借着什么去!”到了第二年，希望他们能继续发扬这种风气，子何恃而往!”越明年，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
17、吾资之昏，圣人之道，
22、我每天持之以恒地提高自己，
6、迄乎成，
7、等到学成了，贫者自南海还，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，
14、四川距离南海，可限而不可限也;不自限其昏与庸，不务声名，富者有惭色。治学严谨朴实，如此看来聪明愚笨，倍人也;屏弃而不用，则易者亦难矣。
19、不逮人也;旦旦而学之，而力学不倦者，则难者亦易矣;不学，
1、卒于鲁也传之。那么容易的学问也变得困难了。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，
人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，
9、那么容易的事情也变得困难了。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，
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